2012年5月8日上午10:41
文：輔心人（香港聖公會輔導服務處心理輔導員）
如果你隻手覺得痛，你會縮嗎？那是天然本能，保護你，免得你受傷害。只是有些痛，躲不了，例如死亡。
香港話劇團較早前上演的話劇《心洞》，屬於正劇／悲劇，雖然當中不乏笑料，但整體是少有情緒緊迫的劇目，環繞著一份哀悼之痛。四歲兒子意外死亡，剩下一屋的四個親人 － 專業人士爸爸，為兒子放棄事業發展的媽媽，加上大兒子自殺而死的外婆〈即女主角的媽媽〉，還有剛懷孕的亞姨〈即女主角的妹妺〉。
每個人以不同的方式去面對這份喪親之痛，有人希望別人停止他哀傷的方式，有人希望其他人以自己的方式去面對，相互交錯，加上意外撞死兒子的那少年司機，闖入他們的家......
精神科醫生Elisabeth Kübler-Ross早於上世紀六十年代，提出哀傷輔導的理論，指出哀傷的五個基本階段〈Five stages of grief〉，包括震驚及否認、忿怒、討價還價、沮喪以及最後的接受階段。
現代人看來，可能會覺得很簡單易懂，只是如果你知道在那個年代，人們只會叫你以忘記來掩蓋哀傷，彷彿把垃圾掃入地氈底，那你便會明白，那理論如何劃時代，甚至這個基本的理論，即使往後有不同學者的修訂，今日在哀傷或創傷輔導中，依然是重要的框架。
《心洞》的力量，正正是整個處境令你不能一下子逃離你的哀傷 － 即使你想，另一個成員可能想坦然面對。一個想抑壓，當無事發生，另一個依然不甘心，追悔當日可能阻止意外的過失。一個想為事件內疚、以悲痛去懲罰自己，另一人則去生旁人的氣來發洩悲傷。
當大家在哀傷，同時有人帶出笑聲……若你要關心哀傷的人，你能面對這些反覆起伏嗎？專家說，哀傷的五個階段並非順序出現，而當事人的情緒會反覆遊走於不同階段，所以即使你有一定的專業知識，依然會覺得無從入手。
你能盛載這份無力感嗎？還是你要抺走別人的哀傷，或者硬以自己的經驗和意見，來填滿當事人的心洞？只是你越想幫他拿走痛苦，你發現它更加牢固，更加重，情形一如要你自己抬起自己，愈發用力，愈難用力，甚至弄巧反拙。
失去如此重要的人、事和回憶，起碼能保留自己的哀傷，提醒當事人去面對失去的，體認自己的失落，到一個地步可以充實這個彷彿無底的心洞，才施施然步出哀傷，那是最基本應有的權利。若這最後的權利亦被奪去，最大的悲哀，莫過於此。《聖經‧傳道書》說：「凡事都有定期，天下萬務都有定時。」〈三：1〉
糊塗難得，哀傷亦然。
香港聖公會輔導服務處
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轉貼的位置標明:『轉載自《可圈可點》www.upwill.org』2012/5/8
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